L'intérêt de Saga pour l'armure d'or du Sagittaire

C'est le premier sujet que je lance, pardon si l'intro est pas terrible^^!

Au début de l'histoire, Saga porte un intérêt particulier à vouloir récupérer l'armure d'or du Sagittaire! Tout d'abord par l'intermédiaire d'Ikki, puis de ses différents Sbires.

Il y arrive presque, mais il lui manque que le casque! C'est bien suffisant me direz vous, eh bien non il s'entète à vouloir récupérer le casque!





A votre avis, pourquoi Saga est-il tant préocupé à vouloir récupérer l'armure entière ?

Est-ce un moyen pour lui de pouvoir affirmer sa domination? Si oui, pourquoi?

Ou bien veut-il seulement l'avoir dans sa collection personnelle d'armure d'or qui se trouve derrière son trône (corrigé moi si je me trompe^^)?

A moins que vous ayez autre chose à proposer!

Pour ma part, je pense que le fait de posséder toutes les armures d'or lui permet d'assurer ses arrières, dans le sens où il pense (à tort) qu'aucun chevalier d'or ne pourrait se retourner contre lui! En effet, si Saori possédait l'armure du Sagittaire, l'un de ses chevaliers (Seiya notamment) serait suceptible de la porter. Elle compterait donc un Goldsaint dans son armée, ce qui serait préjudiciable pour Saga dans l'éventualité d'une guerre contre Saori (quand je dis ça, évidemment je me remet dans le contexte où la bataille du sanctuaire n'avait pas encore eu lieu!).

Qu'en pensez-vous?

Et l'on as bien vu sa crainte (à Saga) lorsque l'armure du sagittaire est revenu au sanctuaire,il avait peur,il croyait que Aiolos était vivant.

En plus si il n'y aurait pas eu Ikki et ses sbires le gagnant du tournoi aurait reçu l'armure d'or du Sagittaire,mais à quoi ça sert ?

Puisque l'armure d'Or du Sagittaire choisi toujours seiya pour la portait.

tigerguigui a écrit:

A votre avis, pourquoi Saga est-il tant préocupé à vouloir récupérer l'armure entière ?

Est-ce un moyen pour lui de pouvoir affirmer sa domination? Si oui, pourquoi?

Ou bien veut-il seulement l'avoir dans sa collection personnelle d'armure d'or qui se trouve derrière son trône (corrigé moi si je me trompe^^)?

A moins que vous ayez autre chose à proposer!

Pour ma part, je pense que le fait de posséder toutes les armures d'or lui permet d'assurer ses arrières, dans le sens où il pense (à tort) qu'aucun chevalier d'or ne pourrait se retourner contre lui! En effet, si Saori possédait l'armure du Sagittaire, l'un de ses chevaliers (Seiya notamment) serait suceptible de la porter. Elle compterait donc un Goldsaint dans son armée, ce qui serait préjudiciable pour Saga dans l'éventualité d'une guerre contre Saori (quand je dis ça, évidemment je me remet dans le contexte où la bataille du sanctuaire n'avat pas encore eu lieu!).

Qu'en pensez-vous?

Pour ma part, je me pense que si Saga veut récupérer toute l'armure, c'est peut être pour asseoir son autorité... Car si l'armure du Sagittaire est a lui, c'est un moyen d'affirmer que Aiolos était un traite au sanctuaire (et à Athéna...) car son armure elle est restée avec le Pope. (Si bien sûr on accepte le fait que l'armure est sa propre conscience...)

On peut même dire 4 chevaliers d'or, car il savait que Aiolia serait libéré de son emprise quand il aurait battu et tué un ennemi et qu'il se serait alors retourné contre lui...

Nickill59 a écrit:

On peut même dire 4 chevaliers d'or, car il savait que Aiolia serait libéré de son emprise quand il aurait battu et tué un ennemi et qu'il se serait alors retourné contre lui...

En effet, alors à 4 chevaliers d'or contre huit, celà aurait été une vraie tuerie, Saga aurait eu du soucis à se faire! Mais bon, dans les huit, il y a Deathmask :can: et Aphrodite :aph: , ils comptent pour un ces deux là, et en plus Mû les lattent facile !Du coup c'est plus équilibré!

mu bat certes deathmask et aphrodite mais il portent des surplis ça n'aurait peut être pas été si facile si ils portait leurs golds clothes...

Je pense Saga vu l'armure dans son intégralité pour montré son autorité de grand pope, le fait que ce soit le casque qui soit la pièce la plus difficile à récupérer est juste un choix de l'auteur concernant l'importance et la symbolique de la "tête".

j trouve que ca fait partie de la plus grosse incoherence de l histoire. J m explique : au debut l armure d'or du Sagitaire est presentée comme l'armure d or , la seule et l unique , embleme du plus haut rang de la chevalerie. Il n etait pas difficile de se rendre compte suivant la constellation d en deviner 11 de plus.
Alors la dessus on pourrait se dire que Saori et ses chevaliers de bronze venant du japon n aurait pu connaitre le nombre de ces armures mais Seiya a quand meme etait faire son apprentissage au Sanctuaire, il a cotoye Aioros, et meme si il est dit que meme les Chevalier d Or eux meme ne connaissent pas le nombre exact d armures D or ( J me demande comment est ce possible vu le parcour des maison de ces derniers et le fait qu il peuvent sentir un cosmos mais bon ) il aurait pu en deviner quelques unes. Deplus tous les maitres des chevaliers de bronze et j irai a dire tous les chevaliers dependent du Sanctuaire j ne peux pas croire qu ils ne puissent pas connaitre l existence d autre armure de ce rang.
Hyoga connait Camus, Shiryu est l eleve du grand maitre tout ceci est bizarre
Saori depuis qu elle est athena a soudainement des informations sur le reste de ces armures ; elle en fait d ailleurs le briefing dans l avion qui mene nos heros a la bataille du sanctuaire revelant ainsi l hypothese de la conspiration par le chevalier du Gemeau.
Le grand Pope explique lorsqu il veut envoyer Milo et apres Aioros qu il serait dangereux de laisser une armure d or au main de renegats, surtout mene par Athena.
Deplus le chevalier du Belier et celui del a Balance qui, etaient aussi consideres comme traitres, feraient que le Grand Pope devrait lutter contre 3 chevaliers D or.
J suis d accord aussi avec le besoin de montrer son authorite

Joe a écrit:

j trouve que ca fait partie de la plus grosse incoherence de l histoire. J m explique : au debut l armure d'or du Sagitaire est presentée comme l'armure d or , la seule et l unique , embleme du plus haut rang de la chevalerie. Il n etait pas difficile de se rendre compte suivant la constellation d en deviner 11 de plus.
Alors la dessus on pourrait se dire que Saori et ses chevaliers de bronze venant du japon n aurait pu connaitre le nombre de ces armures mais Seiya a quand meme etait faire son apprentissage au Sanctuaire, il a cotoye Aioros, et meme si il est dit que meme les Chevalier d Or eux meme ne connaissent pas le nombre exact d armures D or ( J me demande comment est ce possible vu le parcour des maison de ces derniers et le fait qu il peuvent sentir un cosmos mais bon ) il aurait pu en deviner quelques unes. Deplus tous les maitres des chevaliers de bronze et j irai a dire tous les chevaliers dependent du Sanctuaire j ne peux pas croire qu ils ne puissent pas connaitre l existence d autre armure de ce rang.
Hyoga connait Camus, Shiryu est l eleve du grand maitre tout ceci est bizarre
Saori depuis qu elle est athena a soudainement des informations sur le reste de ces armures ; elle en fait d ailleurs le briefing dans l avion qui mene nos heros a la bataille du sanctuaire revelant ainsi l hypothese de la conspiration par le chevalier du Gemeau.
Le grand Pope explique lorsqu il veut envoyer Milo et apres Aioros qu il serait dangereux de laisser une armure d or au main de renegats, surtout mene par Athena.
Deplus le chevalier du Belier et celui del a Balance qui, etaient aussi consideres comme traitres, feraient que le Grand Pope devrait lutter contre 3 chevaliers D or.
J suis d accord aussi avec le besoin de montrer son authorite

L'incohérence que tu soulèves vient du dessin animé et non du manga.
Dans le manga seiya sait déjà en revenant de Grèce qu'il y a 12 armures d'Or (comment aurait-il pu l'ignorer en effet), idem les chevaliers d'Or savent qu'il sont 12 etc etc
Là ou par contre tant le manga que le da sont incohérent c'est que l'armure d'or sans le casque était suffisante pour éviter qu'un chevalier de bronze ne puisse l'endosser.
Là où ça devient ridicule c'est qu'après avoir couru comme des malades après l'armure, on nous sort qu'elle est douée d'une volontée propre et qu'elle peut voyager dans les airs sous l'effet de la volonté de son défunt maître.
On va pas nous dire que Saga qui est capable d'appeler son armure de l'autre bout de la terre ne sait pas que l'armure peut se déplacer à sa guise (du genre l'armure de deathmask qui le quitte en plein combat).

Si on regarde le nombre d'épisodes utilisés pour la course à l'armure, et le fait qu'elle peut s'envoler toute seule, la moitié de la partie sanctuaire perd de son intérêt

A mon avis Saga ne craignait pas que Seiya ou un autre revétisse l'armure car comme le dit Aiolia a Seiya,revetir une armure d'or d'emprunt ne le rend pas de taille contre lui ni contre un autre gols du genre Saga Shaka ou Camus.Le fait que Saga veuille meme le casque alors que dans la saga Hades aucun gold ne porte le sien est juste une incohérence,au début du manga Kurumada voulait peut etre donner une importance au fait que l'armure soit entiere mais aprés peu importe

Shingokusatsu a écrit:

Là où ça devient ridicule c'est qu'après avoir couru comme des malades après l'armure, on nous sort qu'elle est douée d'une volontée propre et qu'elle peut voyager dans les airs sous l'effet de la volonté de son défunt maître.
On va pas nous dire que Saga qui est capable d'appeler son armure de l'autre bout de la terre ne sait pas que l'armure peut se déplacer à sa guise (du genre l'armure de deathmask qui le quitte en plein combat).

Si on regarde le nombre d'épisodes utilisés pour la course à l'armure, et le fait qu'elle peut s'envoler toute seule, la moitié de la partie sanctuaire perd de son intérêt

C'est vrai qu'en apprenant que l'armure a sa propre volonté, on peut se demander alors pourquoi elle a attendu si longtemps avant de se casser du sanctuaire et rejoindre son morceau manquant, en locurence son casque?

C'est une grosse incohérence de l'histoire.